세계의 종교를 찾아서 - 유대교

유대교의 기원

유대교의 기원은 고대 메소포타미아와 초기 이스라엘 사람들이 뚜렷한

민족적, 종교적 집단으로 등장했던 고대 근동으로 거슬러 올라갈 수 있습니다.

다음과 같은 점들이 유대교의 기원과 발전을 개략적으로 설명합니다.

 

1. 아브라함과 총대주교

유대교 전통에 따르면 유대교는 기원전 1800년경 메소포타미아(오늘날의 이라크)

지역에 살았던 아브라함에게 기원한다고 보고 있습니다

아브라함은 유대 민족의 총대주교로 여겨지고 하나님과의 언약은 유대인 신앙의

중심입니다. 하나님은 아브라함에게 자손과 땅을 약속하셨고, 유대 민족이

가나안 땅(나중에 이스라엘이라고 알려짐)과 연결되는 기초를 형성하셨습니다.

 

2. 출애굽기와 시나이 언약

모세가 이끈 출애굽기 이야기는 유대 역사에서 중요한 사건입니다. 히브리어 성경에

따르면 이스라엘 백성은 이집트에서 노예가 됐지만 기적적인 사건을 통해 하나님께

해방돼 자유를 얻었습니다. 모세는 시나이산에서 토라(히브리어 성경의 첫 다섯 권)를

받고 하나님과 언약을 맺으며 유대인의 종교법과 정체성의 기초를 다졌습니다.

 

3. 가나안에 정착

출애굽기를 따라 이스라엘 민족이 가나안 땅에 정착하여 유대 민족의 고향이

되었습니다. 여호수아 치하의 가나안 정복과 이스라엘 열두 지파의 성립으로 이스라엘

왕정과 이스라엘 사회 발전의 기틀이 마련되었습니다.

 

4. 예루살렘의 군주제와 성전

사울, 다윗, 솔로몬을 시작으로 이스라엘 왕정 시대에는 이스라엘 왕국이 세워지고

예루살렘에 첫 성전이 세워졌습니다. 성전은 언약궤를 수용하고 예배의 구심점 역할을

하는 고대 이스라엘의 중심 종교 정치 기관이 되었습니다.

 

5. 집단이주와 유랑

이스라엘 왕국은 마침내 두 개의 왕국, 즉 이스라엘 (북쪽)과 유다 (남쪽)로 나뉘었습니다.

아시리아가 기원전 722년에 북쪽 왕국을, 바빌로니아가 기원전 586년에 첫 성전 파괴를

포함한 남쪽 왕국을 정복하면서, 두 왕국은 정복과 망명에 직면했습니다.

바빌로니아의 망명은 유대교 역사에서 중요한 전환점을 찍었고, 이것은 이스라엘 땅

밖에서 종교적 관습을 적용할 필요성을 낳았습니다.

 

6. 귀환과 두 번째 성전 시기

바빌로니아 유배 이후 일부 유대인들이 예루살렘으로 돌아와 페르시아 제국 아래 성전

(두 번째 성전)을 재건했습니다. 두 번째 성전 시기에는 바리새인, 사두데인, 에세네인의

출현과 히브리 성경, 탈무드 등 유대인의 문헌 편찬 등 유대 종교 제도의 발전을

목격했습니다.

 

7. 로마의 통치와 랍비의 유대교

기원전 63년 로마인들에 의한 유대의 정복은 서기 70년에 두 번째 성전이 파괴되고

유대인들이 로마 제국에 분산되는 결과를 낳았습니다.

랍비 유대교는 토라에 대한 연구, 유대교 율법(할라카)의 발전, 유대교 전통의 영적

지도자와 해석자로서 랍비의 역할을 강조하며 유대교의 지배적인 형태로 등장했습니다.

 

8. 중세와 근대

유대교는 수세기에 걸쳐 진화와 적응을 계속했고, 유대교 철학, 신비주의 (Kabbalah),

문학,그리고 공동 생활에서 중요한 발전을 이루었습니다.

유대인 공동체는 스페인, 북아프리카, 중동, 그리고 동유럽을 포함한 다양한 지역에서

번창했습니다. 근대 시기에는 유대인 해방, 계몽주의, 그리고 정교회, 보수주의,

종교 개혁, 그리고 재건주의 유대교와 같은 다양한 유대인 운동의 부상뿐만 아니라

1948년 이스라엘의 현대 국가의 설립이 있었습니다.

 

전반적으로 유대교의 기원과 발전은 역사적 사건, 종교적 가르침, 문화적 상호작용,

유대인들의 지속적인 회복력에 의해 형성된 복잡하고 다각적인 역사를 반영합니다.

 

 

유대교의 기본사상

 

유대교의 기본 개념은 유대인의 믿음과 정체성을 형성하는 신학적, 윤리적, 문화적

원칙의 범위를 포함합니다. 몇 가지 주요 개념은 다음과 같습니다:

 

1. 유일신론

유대교의 핵심은 우주를 창조하고 모든 존재의 근원인 하나의 하나님(야훼)에 대한

믿음입니다. 이 단일신론적 믿음은 유대교와 다신교를 구별하고 하나님의 하나됨과

초월성을 강조합니다.

 

2. 언약

유대교에서는 하나님과 유대 민족 사이의 신성한 합의 또는 협약이라는 언약의 개념을

강조합니다.

유대교 전통에 따르면 하나님은 아브라함과 언약을 맺으며, 자손을 축복하고 위대한

국가로 만들겠다고 약속했습니다. 언약은 후속 세대, 특히 시나이산에서 모세와 함께

갱신되었으며, 그곳에서 토라가 드러났습니다.

 

3. 토라

토라는 히브리 성경의 첫 다섯 권 (창세기, 출애굽기, 레위기, 수, 신명기)으로 구성된

유대교의 중심 종교 본문입니다. 그것은 하나님이 유대인들에게 주신 기본 가르침과

율법, 서술과 계명을 담고 있습니다.

토라는 유대교의 신앙과 실천을 위한 신의 계시와 지침으로 숭배됩니다.

 

4. 윤리적 유일신론

유대교는 윤리적인 삶과 도덕적인 행동에 강한 중점을 둡니다.

유대교의 윤리적인 가르침은 정의, 연민, 친절, 정직, 사회적인 책임과 같은 원칙을

강조하는 토라와 다른 신성한 텍스트에서 비롯됩니다.

계명을 준수하는 것은 신과 동료 인간에 대한 윤리적인 의무를 이행하는 수단으로

여겨집니다.

 

5. 선택성

유대교는 유대 민족이 세상에서 특별한 역할과 사명을 수행하기 위해 하나님께서

선택하신다는 것을 가르칩니다. 이러한 선택성의 개념은 다른 나라에 대한 우월함을

의미하는 것이 아니라 하나님의 계명을 지키고 윤리적 원칙을 구현하며 국가에 대한

빛의 역할을 해야 한다는 것을 의미합니다.

 

6. Tikkun Olam

Tikkun Olam은 히브리어로 "세상을 수리하는" 이라는 의미로 사회 정의, 공정, 그리고

사회의 안녕을 추구해야 하는 유대인의 사명입니다. 그것은 개인이 세상을 치유하고

변화시키고, 고통을 완화하고, 평등과 연민을 증진하기 위해 노력해야 할 책임이 있다는

믿음을 반영합니다.

 

7. 공동체와 전통

유대교는 공동체, 전통, 그리고 세대 간 연속성의 중요성을 강조합니다.

유대인의 삶은 부모에서 아이들에게 문화적, 종교적 유산을 전달하는 것뿐만 아니라

공동체 숭배, 공부, 기념 행사에 깊이 뿌리를 두고 있습니다.

유대인 공동체는 개인과 가족을 위한 지지, 연결, 그리고 소속감을 제공합니다.

 

8. 종말론

전통 유대교는 해석이 다양하지만, 미래의 지도자인 메시아(Mashiah)가 올 것을

기대하며, 이는 유대인과 세계의 구원을 이끌어내고, 평화와 정의, 하나님에 대한

보편적인 지식을 확립합니다.

종말론적 믿음에는 죽은 자의 부활과 최후의 심판도 포함됩니다.

 

이러한 유대교의 기본 사상은 유대인들의 종교적 신념과 실천, 가치관과 정체성을

형성하여 영적 성장, 윤리적 삶, 공동체적 참여의 틀을 제공합니다.