그리 아니하실지라도

오늘의 본문: 다니엘 3장 16–18절

믿음은 언제 진짜 모습이 드러납니까?

우리는 흔히 믿음이 좋다는 말을 사용합니다.

기도를 많이 하는 사람을 보면서 믿음이 좋다고 말합니다.

교회에 열심히 출석하는 사람을 보면서 믿음이 좋다고 말합니다.

어려운 상황에서도 낙심하지 않는 사람을 보면서 믿음이 좋다고 말합니다.

물론 이러한 모습은 귀한 신앙의 모습입니다.

 

그러나 성경이 말하는 참된 믿음은

단순히 종교적인 열심이나 긍정적인 마음가짐만을 의미하지 않습니다.

참된 믿음은

하나님이 누구신지를 알고, 그 하나님을 신뢰하며, 어떤 상황에서도 하나님께 순종하는 것입니다.

 

그렇다면 우리의 믿음은 언제 가장 분명하게 드러날까요?

모든 일이 잘될 때일까요?

기도한 대로 응답받을 때일까요?

경제적으로 풍족하고 건강할 때일까요?

물론 그러한 때에도 믿음이 필요합니다.

그러나 믿음의 진정한 모습은 우리의 뜻대로 일이 이루어지지 않을 때 더욱 분명하게 드러납니다.

기도했는데 문제가 해결되지 않을 때가 있습니다.

하나님을 신뢰했는데도 고난이 계속될 때가 있습니다.

믿음으로 살려고 노력했는데 오히려 손해를 볼 때가 있습니다.

바로 그때 우리는 질문하게 됩니다.

"하나님께서 나를 도와주시지 않는 것처럼 보일 때에도 나는 하나님을 신뢰할 수 있는가?"

"내가 원하는 결과를 얻지 못해도 하나님께 순종할 수 있는가?"

 

오늘 본문에 등장하는 세 청년은 바로 이러한 질문 앞에 서 있었습니다.

사드락과 메삭과 아벳느고입니다.

이들은 바벨론에 포로로 끌려온 유다 청년들이었습니다.

자신의 고향을 떠나 낯선 나라에서 살아야 했습니다.

그러나 하나님을 향한 믿음을 버리지 않았습니다.

어느 날 바벨론 왕 느부갓네살은 거대한 금 신상을 세우고 모든 사람이 그 앞에 엎드려 절하라고 명령했습니다.

왕의 명령을 거역하는 사람은 맹렬히 타는 풀무불에 던져질 것이었습니다.

그런데 세 청년은 그 명령에 따르지 않았습니다.

그들은 금 신상 앞에 절하지 않았습니다.

왕은 분노했습니다.

그리고 그들을 불러 다시 기회를 주었습니다.

금 신상 앞에 절하면 살 수 있었습니다.

그러나 절하지 않으면 풀무불에 던져질 것이었습니다.

그때 세 청년은 왕에게 놀라운 신앙고백을 합니다.

"느부갓네살이여 우리가 이 일에 대하여 왕에게 대답할 필요가 없나이다."

그리고 이어서 말합니다.

"우리가 섬기는 하나님이 계시다면 우리를 맹렬히 타는 풀무불 가운데에서 능히 건져내시겠고."

마지막으로 이렇게 고백합니다.

"그렇게 하지 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고

왕이 세우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서."

 

이 고백 속에는 참된 믿음의 세 가지 모습이 담겨 있습니다.

첫째, 참된 믿음은 세상의 압력 앞에서도 하나님을 선택합니다.

둘째, 참된 믿음은 하나님의 능력을 의심하지 않습니다.

셋째, 참된 믿음은 결과보다 하나님의 뜻을 더 중요하게 여깁니다.

오늘 이 말씀을 통해 우리도 세 청년과 같은 믿음을 배우기를 원합니다.

첫째, 참된 믿음은 세상의 압력 앞에서도 하나님을 선택합니다

1. 세 청년은 생명의 위협 앞에 서 있었습니다

다니엘 3장 16절을 다시 보겠습니다.

"사드락과 메삭과 아벳느고가 왕에게 대답하여 이르되

느부갓네살이여 우리가 이 일에 대하여 왕에게 대답할 필요가 없나이다."

 

이 말씀은 단순한 용기의 표현이 아닙니다.

자신들의 신앙적 입장이 이미 분명하다는 고백입니다.

왕이 아무리 위협해도 하나님 외에 다른 신을 섬길 수 없다는 것입니다.

세 청년은 자신들이 어떤 위험에 처해 있는지 알고 있었습니다.

왕의 명령을 거역하면 죽을 수 있었습니다.

왕은 실제로 그들을 풀무불에 던지겠다고 위협했습니다.

그런데도 그들은 신앙을 포기하지 않았습니다.

왜 그렇습니까?

그들에게는 왕의 명령보다 더 중요한 하나님의 말씀이 있었기 때문입니다.

 

출애굽기 20장 3절은 말씀합니다.

"너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라."

또한 4절은 우상을 만들지 말라고 명령합니다.

세 청년은 하나님의 계명을 알고 있었습니다.

그래서 왕의 명령이 하나님의 말씀과 충돌할 때 하나님의 말씀을 선택했습니다.

 

이것이 참된 믿음입니다.

믿음은 단순히 하나님이 존재하신다는 사실을 인정하는 것이 아닙니다.

하나님의 말씀을 삶의 최종적인 기준으로 삼는 것입니다.

2. 믿음은 사람보다 하나님을 두려워합니다

잠언 29장 25절은 말씀합니다.

"사람을 두려워하면 올무에 걸리게 되거니와 여호와를 의지하는 자는 안전하리라."

사람을 두려워한다는 것은 단순히 다른 사람을 무서워한다는 뜻만은 아닙니다.

사람의 평가를 지나치게 의식하는 것도 포함됩니다.

사람들에게 인정받기 위해 하나님의 말씀을 타협하는 것입니다.

다른 사람에게 미움을 받을까 두려워 자신의 신앙을 숨기는 것입니다.

세 청년에게는 왕을 두려워할 충분한 이유가 있었습니다.

느부갓네살은 당시 강력한 제국의 왕이었습니다.

그의 명령은 절대적인 권력을 가지고 있었습니다.

그러나 세 청년은 왕의 권력보다 하나님을 더 크게 보았습니다.

왕은 그들의 몸을 풀무불에 던질 수 있었습니다.

그러나 왕은 그들이 섬기는 하나님보다 크지 않았습니다.

왕은 그들의 생명을 위협할 수 있었습니다.

그러나 그들의 궁극적인 소망을 빼앗을 수는 없었습니다.

 

오늘 우리에게도 신앙을 타협하도록 만드는 압력이 있을 수 있습니다.

직장에서 정직하게 행동하면 손해를 볼 수 있습니다.

세상의 가치관을 거부하면 사람들에게 이상한 사람이라는 평가를 받을 수 있습니다.

하나님의 말씀을 따라 살려고 할 때 주변 사람들과 갈등이 생길 수도 있습니다.

그러나 그때 우리는 질문해야 합니다.

"나는 누구의 말씀을 가장 중요하게 생각하는가?"

"나는 사람의 평가를 더 두려워하는가, 하나님의 뜻을 더 중요하게 여기는가?"

 

사도행전 5장 29절에서 베드로와 사도들은 이렇게 고백했습니다.

"사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하니라."

이것이 믿음의 사람들의 태도입니다.

물론 이 말씀은 모든 인간의 권위와 질서를 무시하라는 뜻이 아닙니다.

성경은 정당한 권위를 존중하라고 가르칩니다.

그러나 인간의 명령이 하나님의 말씀에 명백하게 어긋날 때에는 하나님께 순종해야 합니다.

세 청년은 바로 이러한 믿음을 보여 주었습니다.

3. 참된 믿음은 타협하지 않는 믿음입니다

세 청년은 금 신상 앞에 잠깐 절하는 것으로 목숨을 구할 수도 있었습니다.

겉으로만 절하고 마음으로는 하나님을 믿는다고 생각할 수도 있었을 것입니다.

그러나 그들은 그렇게 하지 않았습니다.

왜 그렇습니까?

하나님께 드려야 할 예배를 우상에게 드릴 수 없었기 때문입니다.

참된 믿음은 마음속에만 머무르지 않습니다.

삶의 선택으로 나타납니다.

 

야고보서 2장 17절은 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라고 말씀합니다.

우리가 하나님을 믿는다고 고백한다면 그 믿음은 우리의 행동에서도 나타나야 합니다.

정직해야 할 때 정직해야 합니다.

진실을 말해야 할 때 진실을 말해야 합니다.

하나님의 말씀을 지켜야 할 때 말씀을 따라야 합니다.

비록 손해가 있더라도 하나님의 뜻을 선택해야 합니다.

 

세 청년의 믿음은 말로만 하는 믿음이 아니었습니다.

생명의 위협 앞에서도 하나님께 순종하는 믿음이었습니다.

우리도 이러한 믿음을 가지기를 바랍니다.

 

둘째, 참된 믿음은 하나님의 능력을 의심하지 않습니다

1. "우리를 능히 건져내시겠고"

다니엘 3장 17절을 보겠습니다.

"왕이여 우리가 섬기는 하나님이 계시다면

우리를 맹렬히 타는 풀무불 가운데에서 능히 건져내시겠고."

세 청년은 하나님께서 자신들을 구원하실 능력이 있음을 믿었습니다.

그들은 풀무불이 얼마나 뜨거운지 알고 있었습니다.

사람의 힘으로는 그 불에서 살아남을 수 없다는 사실도 알고 있었습니다.

그러나 그들은 하나님께서 전능하신 분임을 믿었습니다.

하나님은 천지를 창조하신 분입니다.

홍해를 가르신 분입니다.

이스라엘 백성을 광야에서 인도하신 분입니다.

그 하나님께서 원하신다면 풀무불 가운데서도 자신들을 구원하실 수 있다고 믿었습니다.

 

이것이 믿음의 중요한 요소입니다.

하나님의 능력을 자신의 경험과 환경으로 제한하지 않는 것입니다.

우리의 눈에는 불가능해 보이는 일이 있습니다.

사람의 방법으로는 해결할 수 없는 문제가 있습니다.

그러나 하나님께는 불가능한 일이 없습니다.

 

예레미야 32장 17절은 말씀합니다.

"주 여호와여 주께서 큰 능력과 펴신 팔로 천지를 지으셨사오니

주에게는 할 수 없는 일이 없으시니이다."

우리가 섬기는 하나님은 전능하신 하나님이십니다.

그러므로 우리는 어려움 앞에서 하나님을 작게 생각해서는 안 됩니다.

2. 하나님의 능력은 환경보다 큽니다

세 청년이 바라본 현실은 절망적이었습니다.

그들 앞에는 거대한 금 신상이 있었습니다.

그들을 위협하는 왕이 있었습니다.

그리고 맹렬히 타는 풀무불이 있었습니다.

그러나 그들은 그 모든 것보다 크신 하나님을 바라보았습니다.

 

우리에게도 풀무불과 같은 상황이 있을 수 있습니다.

경제적인 어려움이 있을 수 있습니다.

건강의 문제가 있을 수 있습니다.

가정의 갈등이 있을 수 있습니다.

미래에 대한 두려움이 있을 수 있습니다.

그러한 문제들이 우리에게는 너무 크게 보일 수 있습니다.

그러나 우리의 문제보다 하나님이 더 크십니다.

우리의 연약함보다 하나님의 능력이 더 큽니다.

우리의 두려움보다 하나님의 신실하심이 더 큽니다.

그러므로 우리는 문제만 바라보지 말고 하나님을 바라보아야 합니다.

 

시편 121편 1–2절은 말씀합니다.

"내가 산을 향하여 눈을 들리라

나의 도움이 어디서 올까

나의 도움은 천지를 지으신 여호와에게서로다."

 

우리의 도움은 사람에게서만 오는 것이 아닙니다.

우리의 도움은 환경에서만 오는 것도 아닙니다.

우리의 궁극적인 도움은 천지를 지으신 하나님께로부터 옵니다.

3. 믿음은 하나님의 능력을 신뢰하지만 하나님을 조종하지 않습니다

여기서 한 가지 중요한 사실을 기억해야 합니다.

하나님께서 모든 일을 하실 수 있다는 사실과

하나님께서 우리가 원하는 모든 일을 반드시 이루신다는 주장은 서로 다릅니다.

 

하나님은 전능하십니다.

그러나 하나님은 자신의 거룩한 뜻과 지혜에 따라 역사하십니다.

우리의 기도가 하나님의 뜻을 조종하는 수단이 되어서는 안 됩니다.

우리의 믿음이 하나님께 특정한 결과를 강요하는 조건이 되어서도 안 됩니다.

 

참된 믿음은 하나님의 능력을 신뢰하면서 동시에 하나님의 지혜와 뜻을 신뢰하는 것입니다.

 

웨스트민스터 대요리문답 18문은

하나님께서 모든 피조물과 그 행동을 자신의 지혜롭고 거룩한 섭리로 다스리신다고 가르칩니다.

하나님은 우연에 맡기지 않으십니다.

하나님은 실수하지 않으십니다.

하나님은 자신의 뜻을 이루십니다.

그러므로 성도는 하나님의 능력을 믿는 동시에 하나님의 주권을 인정해야 합니다.

 

우리가 기도할 때 이렇게 기도하기를 바랍니다.

"하나님, 이 문제를 해결해 주실 수 있음을 믿습니다."

그리고 동시에 이렇게 기도해야 합니다.

"그러나 주님의 뜻이 저의 뜻보다 크고 선하다는 사실도 믿습니다."

이것이 성숙한 믿음입니다.

셋째, 참된 믿음은 결과보다 하나님의 뜻을 더 중요하게 여깁니다

1. "그렇게 하지 아니하실지라도"

이제 다니엘 3장 18절을 보겠습니다.

"그렇게 하지 아니하실지라도 왕이여

우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고

왕이 세우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서."

이 말씀은 성경에서 가장 위대한 신앙고백 가운데 하나입니다.

 

세 청년은 하나님께서 자신들을 구원하실 능력이 있음을 믿었습니다.

그러나 하나님께서 반드시 자신들이 원하는 방식으로 구원하실 것이라고 주장하지 않았습니다.

"그렇게 하지 아니하실지라도."

이 고백이 중요합니다.

 

하나님께서 풀무불에서 구원해 주시면 하나님을 섬기겠다는 것이 아닙니다.

하나님께서 자신들의 생명을 보존해 주시면 우상에게 절하지 않겠다는 것도 아닙니다.

하나님께서 자신들이 기대하는 방식으로 구원하지 않으시더라도 하나님께 순종하겠다는 것입니다.

 

이것이 참된 믿음의 깊이입니다.

믿음은 하나님께 원하는 결과를 얻어내는 기술이 아닙니다.

믿음은 하나님의 성품과 약속을 신뢰하는 것입니다.

믿음은 자신의 소원을 이루기 위한 수단이 아닙니다.

믿음은 하나님을 하나님으로 인정하는 것입니다.

2. 조건적인 믿음과 하나님 중심의 믿음

우리는 때때로 하나님께 조건을 내걸 때가 있습니다.

"하나님, 제 기도를 들어주시면 더 열심히 믿겠습니다."

"하나님, 이 문제를 해결해 주시면 충성하겠습니다."

"하나님, 제가 원하는 길을 열어주시면 감사하겠습니다."

물론 하나님께 우리의 필요를 구하는 것은 잘못이 아닙니다.

 

예수님께서도 우리에게 필요한 것을 구하라고 가르치셨습니다.

그러나 문제는 우리의 믿음이 응답의 결과에만 매달릴 때입니다.

기도한 대로 이루어지면 하나님이 살아 계신다고 말합니다.

그러나 기도한 대로 이루어지지 않으면 하나님을 의심합니다.

형편이 좋으면 하나님을 찬양합니다.

그러나 어려움이 오면 하나님을 원망합니다.

이러한 믿음은 아직 자신의 소원에 지나치게 묶여 있는 믿음입니다.

 

세 청년의 믿음은 달랐습니다.

그들은 하나님을 자신의 소원을 이루어 주시는 수단으로 생각하지 않았습니다.

하나님 자신을 신뢰했습니다.

하나님께서 구원하실 수 있음을 믿었습니다.

그러나 구원하지 않으시더라도 하나님을 버리지 않겠다고 고백했습니다.

 

우리에게도 이러한 믿음이 필요합니다.

기도한 일이 이루어지지 않아도 하나님은 여전히 선하신 분입니다.

우리의 계획이 무너져도 하나님은 여전히 신실하신 분입니다.

우리의 눈에 길이 보이지 않아도 하나님은 여전히 지혜로우신 분입니다.

우리의 삶에 고난이 찾아와도 하나님은 여전히 우리를 사랑하시는 분입니다.

이것이 하나님 중심의 믿음입니다.

3. 예수님께서 보여 주신 가장 완전한 순종

세 청년의 믿음을 묵상할 때 우리는 궁극적으로 예수 그리스도를 바라보아야 합니다.

왜 그렇습니까?

예수님께서 하나님 아버지의 뜻에 가장 완전하게 순종하셨기 때문입니다.

누가복음 22장 42절에서 예수님은 겟세마네 동산에서 이렇게 기도하셨습니다.

"아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서

그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다."

예수님은 십자가의 고난을 앞두고 기도하셨습니다.

그러나 자신의 뜻보다 아버지의 뜻을 앞세우셨습니다.

 

세 청년은 하나님께 순종하기 위해 죽음을 각오했습니다.

그러나 예수님은 실제로 십자가에서 죽으셨습니다.

세 청년은 풀무불에서 구원받았습니다.

그러나 예수님은 죄인을 구원하시기 위해 십자가의 고난을 담당하셨습니다.

 

여기서 우리는 복음의 중심을 발견합니다.

예수님은 단순히 순종의 모범만 보여 주신 분이 아닙니다.

죄인을 구원하기 위해 완전한 순종을 이루신 구주이십니다.

 

로마서 5장 19절은 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 된다고 말씀합니다.

우리는 자신의 완전한 순종으로 구원받지 않습니다.

예수 그리스도의 순종과 십자가의 공로로 구원받습니다.

그리고 구원받은 사람은 성령의 은혜로 하나님께 순종하는 삶을 살아갑니다.

 

웨스트민스터 대요리문답 70문은

하나님께서 그리스도의 순종과 만족을 우리에게 전가하심으로 우리를 의롭다 하신다고 가르칩니다.

그러므로 우리의 믿음은 자기 자신을 자랑하는 믿음이 되어서는 안 됩니다.

예수 그리스도를 의지하는 믿음이 되어야 합니다.

4. 하나님은 풀무불 가운데서도 자기 백성과 함께하십니다

다니엘 3장 24–25절을 보면 놀라운 장면이 나옵니다.

느부갓네살 왕은 세 사람을 풀무불에 던지라고 명령했습니다.

그런데 왕이 불 속을 바라보니 세 사람이 아니라 네 사람이 보였습니다.

그들은 결박되지 않은 채 불 가운데서 걸어 다니고 있었습니다.

왕은 네 번째 사람의 모습이 신들의 아들과 같다고 말했습니다.

이 장면을 통해 우리는 하나님께서 자기 백성을 버리지 않으신다는 사실을 발견합니다.

성경은 네 번째 인물의 정체를 직접적으로 예수 그리스도라고 명시하지 않습니다.

그러나 하나님께서 자신의 백성과 함께하시고 보호하셨다는 사실은 분명합니다.

 

하나님께서는 언제나 자기 백성의 고난을 즉시 제거하시는 것은 아닙니다.

그러나 자기 백성을 결코 잊지 않으십니다.

이사야 43장 2절은 말씀합니다.

"네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니."

이 말씀은 본래 하나님께서 이스라엘에게 주신 구원의 약속입니다.

그 약속에서 드러나는 하나님의 신실하심은 오늘날 그리스도 안에 있는 성도들에게도 큰 위로가 됩니다.

그러나 이 말씀을 모든 신자가 어떤 위험에서도 신체적으로 다치지 않는다는 보장으로 이해해서는 안 됩니다.

성경에는 믿음을 지키다가 순교한 사람들도 있기 때문입니다.

중요한 것은 하나님께서 어떤 상황에서도 자신의 백성을 버리지 않으신다는 사실입니다.

 

로마서 8장 38–39절은

사망이나 생명이나 그 어떤 피조물도 우리를 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다고 말씀합니다.

이것이 성도의 궁극적인 소망입니다.

우리가 원하는 방식으로 모든 문제가 해결되지 않을 수도 있습니다.

그러나 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑은 결코 실패하지 않습니다.

결론: 그리 아니하실지라도 하나님을 신뢰하겠습니다

오늘 우리는 다니엘 3장에 기록된 세 청년의 믿음을 살펴보았습니다.

그들은 바벨론 왕의 권력 앞에 서 있었습니다.

맹렬히 타는 풀무불이 그들을 기다리고 있었습니다.

그러나 그들은 하나님을 버리지 않았습니다.

왕의 금 신상 앞에 절하지 않았습니다.

그리고 담대하게 고백했습니다.

"그렇게 하지 아니하실지라도."

이 고백에는 세 가지 믿음이 담겨 있습니다.

첫째, 세상의 압력 앞에서도 하나님께 순종하는 믿음입니다.

둘째, 하나님의 능력을 신뢰하는 믿음입니다.

셋째, 결과보다 하나님의 뜻을 더 중요하게 여기는 믿음입니다.

 

우리 인생에도 풀무불과 같은 고난이 찾아올 수 있습니다.

기도해도 해결되지 않는 문제가 있을 수 있습니다.

믿음으로 살아도 손해를 보는 일이 있을 수 있습니다.

예상하지 못한 질병과 어려움이 찾아올 수도 있습니다.

그때 우리는 무엇을 붙잡아야 하겠습니까?

우리의 환경입니까?

우리의 감정입니까?

우리의 경험입니까?

아닙니다.

변하지 않으시는 하나님을 붙잡아야 합니다.

그리고 우리를 위하여 십자가를 지신 예수 그리스도를 바라보아야 합니다.

 

우리의 믿음이 강하기 때문에 구원받는 것이 아닙니다.

우리의 구주이신 예수 그리스도께서 신실하시기 때문에 구원의 소망이 있습니다.

그러므로 우리는 고백할 수 있습니다.

"주님, 제 기도에 응답해 주실 수 있음을 믿습니다."

"주님, 제 문제를 해결하실 능력이 있음을 믿습니다."

"주님, 제 삶을 인도하실 것을 믿습니다."

"그러나 제가 원하는 방식으로 이루어지지 않을지라도 주님을 신뢰하겠습니다."

 

하나님께서 우리의 뜻대로 행하시기 때문에 하나님이신 것이 아닙니다.

하나님은 언제나 하나님이십니다.

우리의 환경이 변해도 하나님은 변하지 않으십니다.

우리의 감정이 흔들려도 하나님의 약속은 흔들리지 않습니다.

우리의 믿음이 연약할 때에도 그리스도께서는 신실하십니다.

오늘 우리 모두가 세 청년처럼 고백하기를 원합니다.

"그리 아니하실지라도 하나님을 섬기겠습니다."

"그리 아니하실지라도 하나님께 순종하겠습니다."

"그리 아니하실지라도 예수 그리스도를 의지하겠습니다."

이러한 믿음으로 세상의 시험을 이기고,

하나님의 영광을 드러내는 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

아멘.