1. 하나님의 주권 강조
청교도 목사의 설교 내용 중에 신학적 견해 기초는 하나님의 주권에 있다고 하였다.
청교도들은 하나님은 모든 것을 초월하신 분이시며, 우주와 세계를 섭리하시는
분으로 받아들였다. 이것은 칼빈주의의 중심 사상과 같은 사상이다.
세계 역사는 하나님의 섭리의 역사이며, 하나님은 세계의 설계자이시고,
또 세계를 장중에 잡고 계신다고 믿었다.
인간은 절대적으로 하나님께 의존하여야 한다.
청교도 목사들은 하나님께서 인간에게 주신 자유의지를 부인하지는 않았으나,
하나님께서 그가 원하시는 사람을 그 기쁘신 뜻대로 구원하시는 권리를 가지고 계심을
강조하였다.
2. 죄성을 강조
청교도 목사의 설교의 한 강조점은 인간 스스로는 절대로 구원할 능력이 없다는
것이었다.
인간의 전적부패는 언제나 인간 앞에 있으므로 인간은 언제나 죄짓고 부패한 자이다.
그리고 인간의 부패는 전 인격의 죄로 하나님의 은총으로부터 떨어진 존재이다.
그러므로 하나님의 초자연적인 역사하심이 꼭 필요함을 주장하였다.
3. 하나님의 은총을 강조
청교도 설교의 강조점은 하나님의 절대적인 은총과 구속하시는 하나님의 사랑에
이를 수 있도록 죽어가는 영혼들을 일깨우는 데에 있었다.
청교도들의 설교는 회중이 받아들이든지 안 받아들이든지 간에 확신 있게 전파하였다.
청교도들은 인간이 죄인임을 강조하였고, 회개와 죄사함을 호소하였으며,
그 설교가 성도들에게 받아들여졌다.
청교도들은 항상 구원의 방법을 설명하였고, 복음의 호소는 매우 효과적이었다.
그들은 설교를 통해서 마음이 변화되었고 생활도 개혁되었다
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