하나님의 예정

1. 하나님의 예정에 대한 논증

하나님께서 구원받은 자들을 택하실 때에 개인 개인을 상대로 하셨다.

성경이 말하는 선택(혹은 예정)은 개인 본위의 것이다.

 

1) 행 13:48에 “영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라”고 하였고,

2) 예수님께서는 하나님 아버지께서 주신 사람들만 구원하신다는 의미로

     말씀하셨다(요6:37).

3) 칼빈은 믿음도 하나님께서 주실 자에게만 주시는 선물이며, 그 선물은

    택하신 자에게만 주신다는 의미로 논증하였다.

 

2. 예정된 자는 그의 은혜를 찬송케 하신 것

 

1) 내용

인류 중에서 생명(生命)에 이르도록 예정(豫定)된 자들은 하나님께서

세상의 기초가 놓이기 전에 그의 영원하며, 불변하는 경영과 그의 의지의

은밀한 도모와 기뻐하심에 따라 그리스도 안에서 택하셔서 영원한 영광에

이르도록 하셨으니, 그의 값없는 은혜와 사랑만에 의하여 하신 것이요.

어떤 선견(見)된 신앙이나, 선행(혹은 그것들이 어느 것에 견인, 혹은 피조물 안에

있는 다른무엇을 조건들로 혹은 그를 그리로 움직이는 원인들로 하신 것이 아니며,

모든 것이 그의 영광스러운 은혜를 찬송하게 하려 것이다.

 

2) 근거말씀

엡 1:4, 엡 1:11, 엡1:9 , 딤후1:9, 롬 8:30, 벧전 5:10, 딤후1:9,

엡1:5,6,12

 

3. 택함을 받은 자 외에는 구원되지 못한다.

 

1) 내용

하나님은 택하신 자들을 영광에 이르도록 정하신 것처럼 그의 뜻의 영원하여

지극히 자유로운 경영에 의해 그들로 영광에 이르도록 하는데 있어야 할

모든 방편들을 먼저 정하셨다.

 

그러므로 택하심을 입은 자들은 아담 안에서 타락하였으며, 그리스도에 의해

구속을 받고, 때가 되어 역사(役事)하시는 그리스도의 영(靈)에 의해 그리스도를

믿도록 유효적으로 부름을 받고, 의롭다 칭함을 얻고, 양자됨을 얻고, 성화되고,

믿음으로 구원에 이르도록 그의 권능으로 수호된다.

 

그러나 택함을 받은 자 외(外)에는 다른 아무도 그리스도에 의해 구속을 받지

못하고, 유효적으로 부름을 받지 못하고, 칭의, 양자, 성화, 구원되지 못한다.

 

2) 근거말씀

엡2:10, 살후2:13, 벧전1:2, 엡1:4 ,롬5:19, 살전5:9,10, 딛2:14,

롬9:11, 살후2:13,14, 고전1:9, 롬8:30 , 벧전 1:5, 요10:28,

엡 1:5,엡 1:4, 살전4:3, 살후2:13, 요17:9, 요6:64-65, 요8:47, 요10:26, 행13:48, 요일2:19

 

4. 하나님의 공의를 찬송케 하신다.

 

1) 내용

인류의 나머지는 하나님이 그것에 의하여 긍휼을 베푸시든지, 않으시든지, 그가 기뻐하시는

대로 하시는 그 자신의 뜻의 헤아릴 수 없는 도모에 따라 그의 피조물들 위에 가지시는

그의 주권적 권세의 영광을 위하여 간과(看過)하시고, 그들을 그들의 죄 때문에

수욕과 진노를 당하게 정명(定命)하시어, 그의 영광스러운 공의(公義)를 찬송케 하시기를

기뻐하셨다.

 

2) 근거말씀

마11:25,26 , 롬2:8,9, 살후2:10-12, 롬9:14-22 , 계15:3-4

 

5. 영원한 구원의 선택자임을 확신

1) 내용

이 고도로 신비한 예정의 교리는 특별히 신중하고 조심스럽게 다루어 하나님의 말씀에

계시된 그의 뜻에 유의하여 순종하는 사람들로 하여금 그들의 유효한 부름을 받은 것이

확실하기 때문에 그들의 영원한 선택을 확신하게 하여야 한다.

그리하면 이 교리는 하나님께 향한 찬송과 경외와 사모의 재료, 또는 겸손과 근면과

풍성한 위안의 재료를 진실히 복음을 순종하는 모든 사람들에게 제공하여 줄 것이다.

 

2) 근거말씀

롬9:20, 신29:29, 벧후 1:10, 엡1:6, 롬11:33,

롬11:5,9,20, 벧후1:10, 롬8:33, 눅10:20