하나님 앞에서는 감출 수 없습니다

본문: 누가복음 12장 1–3절, 중심 구절 2절

“감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니”

들어가는 말

우리는 살아가면서 다른 사람에게 보여 주고 싶은 모습과 감추고 싶은 모습을 가지고 있습니다.

사람들에게는 좋은 모습으로 보이고 싶고, 자신의 약점이나 실수, 부끄러운 행동은 드러내고

싶지 않습니다. 그래서 때로는 실제 모습보다 더 나은 사람처럼 행동하기도 합니다.

사람들 앞에서는 경건한 모습을 보이지만 혼자 있을 때는 그렇지 못할 수 있습니다.

다른 사람에게는 사랑과 용서를 말하면서 마음속에는 미움과 시기심을 품기도 합니다.

교회에서는 믿음이 좋은 사람처럼 보이지만

일상의 삶에서는 하나님을 의식하지 않고 살아갈 때도 있습니다.

사람은 다른 사람의 겉모습을 볼 수밖에 없습니다.

그러나 하나님은 우리의 외적인 모습뿐 아니라 마음의 중심까지 살피십니다.

오늘 본문에서 예수님께서는 매우 엄중한 말씀을 하십니다.

“감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니.”

이 말씀은 단순히 비밀이 언젠가는 밝혀진다는 일반적인 교훈이 아닙니다.

하나님 앞에서는 인간의 어떤 외식도, 어떤 위선도, 어떤 죄도 영원히 감출 수 없다는 선언입니다.

오늘 말씀을 통해 우리의 신앙을 돌아보고, 사람에게 보이기 위한 신앙이 아니라

하나님 앞에서 진실한 신앙으로 살아가는 은혜가 있기를 바랍니다.

1. 하나님은 우리의 겉모습이 아니라 마음의 중심을 보십니다

누가복음 12장 1절을 보면 예수님께서 수많은 무리가 모인 가운데 제자들에게 말씀하십니다.

“바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라.”

여기서 예수님은 바리새인들의 외식을 누룩에 비유하셨습니다.

누룩은 작은 양으로도 반죽 전체에 영향을 미칩니다.

이처럼 외식은 처음에는 작아 보이지만 사람의 신앙 전체를 병들게 할 수 있습니다.

바리새인들은 율법을 잘 알고 있었고 종교적인 열심도 있었습니다.

기도하고 금식하며 구제하는 일에도 열심이었습니다.

그러나 그들의 문제는 하나님께 영광을 돌리기보다

사람들에게 인정받는 것을 더 중요하게 여겼다는 데 있었습니다.

 

마태복음 23장에서 예수님은 그들의 모습을 책망하시며 이렇게 말씀하셨습니다.

“화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여.”

그들은 겉으로는 깨끗한 모습을 보였지만 마음속에는 탐욕과 불법이 가득했습니다.

사람들에게는 의로운 사람으로 보였지만 하나님 앞에서는 그렇지 않았습니다.

이것이 외식의 본질입니다.

 

외식은 단순히 실수하거나 부족한 모습을 보이는 것이 아닙니다.

자신의 실제 모습은 감추면서 다른 사람에게 경건한 사람으로 인정받으려는 태도입니다.

 

우리도 이러한 외식의 위험에서 자유롭지 않습니다.

기도하는 모습은 있지만 실제로는 하나님을 의지하지 않을 수 있습니다.

말씀을 많이 알지만 말씀대로 살아가려는 순종은 부족할 수 있습니다.

다른 사람의 죄는 엄격하게 판단하면서 자신의 죄에는 관대할 수도 있습니다.

그러나 하나님은 우리의 외적인 행동만 보시는 분이 아닙니다.

 

사무엘상 16장 7절은 말씀합니다.

“사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라.”

하나님은 우리의 마음을 보십니다. 우리의 동기와 생각, 감추어진 욕망까지 아십니다.

그러므로 우리는 사람들에게 어떻게 보일 것인가보다

하나님 앞에서 어떤 사람으로 살아갈 것인가를 더 중요하게 여겨야 합니다.

신앙생활은 사람들에게 인정받기 위한 종교적 활동이 아닙니다.

하나님과의 바른 관계 안에서 살아가는 것입니다.

2. 감추어진 죄도 하나님의 심판 앞에서는 드러납니다

오늘 본문 2절은 이렇게 말씀합니다.

“감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니.”

이 말씀은 인간의 감추어진 모든 것이 하나님의 빛 앞에서 드러나게 된다는 사실을 가르칩니다.

우리는 사람을 속일 수 있습니다. 자신의 잘못을 감출 수도 있습니다.

말과 행동을 꾸며 다른 사람에게 좋은 인상을 줄 수도 있습니다.

그러나 하나님은 속일 수 없습니다.

 

시편 139편 1–2절은

하나님께서 우리를 살펴 아시며 우리의 앉고 일어섬을 아시고

우리의 생각까지도 통촉하신다고 말씀합니다.

하나님께서는 우리가 무슨 말을 하는지뿐 아니라 왜 그런 말을 하는지도 아십니다.

우리가 무엇을 행동하는지뿐 아니라 어떤 마음으로 행동하는지도 아십니다.

사람은 결과를 보지만 하나님은 동기를 아십니다.

사람은 행동을 평가하지만 하나님은 그 행동의 뿌리까지 살피십니다.

 

이 사실은 우리에게 두 가지 중요한 의미를 줍니다.

첫째, 죄를 감추려는 어리석음을 버려야 합니다.

죄는 감춘다고 없어지지 않습니다. 외면한다고 해결되지 않습니다.

사람에게 들키지 않았다고 해서 하나님 앞에서도 문제가 없는 것은 아닙니다.

다윗은 밧세바와 범죄한 후 자신의 죄를 감추려고 했습니다.

우리아를 전쟁터에서 죽게 만들고 자신의 잘못을 덮으려 했습니다.

그러나 하나님께서는 선지자 나단을 보내셔서 그의 죄를 드러내셨습니다.

다윗은 결국 하나님 앞에서 자신의 죄를 인정하고 회개했습니다.

시편 51편은 그 회개의 고백입니다.

 

우리도 죄를 감추기보다 하나님 앞에 정직하게 고백해야 합니다.

하나님께서는 죄를 인정하고 회개하는 자를 외면하지 않으십니다.

 

둘째, 사람의 평가보다 하나님의 평가를 두려워해야 합니다.

우리는 다른 사람의 시선을 지나치게 의식할 때가 많습니다.

사람들이 나를 어떻게 생각할까, 사람들이 나를 인정할까,

나의 부족함을 알게 되면 어떻게 될까 걱정합니다.

그러나 성도는 사람의 평가보다 하나님의 평가를 더 중요하게 여겨야 합니다.

 

갈라디아서 1장 10절에서

바울은 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴라는 질문을 던집니다.

신앙의 기준은 사람들의 박수와 칭찬이 아닙니다. 하나님께서 기뻐하시는가 하는 것입니다.

사랑하는 여러분, 사람에게 감추는 데 익숙한 신앙이 아니라

하나님 앞에서 정직한 신앙을 소유하시기 바랍니다.

3. 참된 경건은 하나님 앞에서 진실하게 살아가는 것입니다

그렇다면 우리는 어떻게 살아야 하겠습니까?

하나님께서 우리의 모든 것을 아신다는 사실을 깨달았다면, 우리의 삶은 달라져야 합니다.

 

첫째, 하나님 앞에서 자신을 정직하게 돌아보아야 합니다.

우리는 매일 자신의 마음을 살펴야 합니다.

내가 지금 하는 말은 진실한가? 내가 누군가를 섬기는 이유는 무엇인가?

내가 신앙생활을 하는 목적은 하나님을 사랑하기 때문인가, 아니면 사람들에게 인정받기 위함인가?

이러한 질문을 통해 우리의 마음을 점검해야 합니다.

 

고린도후서 13장 5절은 말씀합니다.

“너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라.”

자신을 돌아보는 것은 다른 사람을 판단하기 위한 것이 아닙니다.

하나님 앞에서 자신을 겸손하게 세우기 위한 것입니다.

 

둘째, 숨겨진 삶에서도 하나님을 의식해야 합니다.

신앙은 교회 안에서만 드러나는 것이 아닙니다.

가정과 직장, 사회생활 속에서도 드러나야 합니다.

사람들이 보는 자리에서는 정직하고 사람들이 보지 않는 자리에서는 부정직하다면

그것은 참된 신앙이 아닙니다.

아무도 보지 않는 곳에서도 정직해야 합니다.

아무도 칭찬하지 않아도 맡겨진 일을 충실하게 감당해야 합니다.

아무도 알아주지 않아도 사랑과 섬김을 실천해야 합니다.

하나님께서는 우리의 은밀한 삶까지 알고 계십니다.

 

마태복음 6장에서 예수님은 은밀한 중에 보시는 하나님을 말씀하셨습니다.

사람에게 보이기 위한 구제가 아니라 하나님 앞에서 드리는 구제,

사람에게 보이기 위한 기도가 아니라 하나님 앞에서 드리는 기도를 가르치셨습니다.

참된 경건은 사람들의 시선을 의식하는 데서 시작하지 않습니다.

하나님을 의식하는 데서 시작합니다.

 

셋째, 날마다 복음의 은혜 안에서 회개하고 변화되어야 합니다.

이 말씀을 들으면 우리는 두려움을 느낄 수 있습니다.

하나님께서 우리의 모든 것을 아신다면 누가 하나님 앞에 설 수 있겠습니까?

우리 가운데 하나님 앞에서 떳떳하다고 말할 수 있는 사람은 아무도 없습니다.

우리의 마음에는 죄가 있고, 우리의 생각에는 이기심이 있으며, 우리의 행동에는 연약함이 있습니다.

그러나 복음은 바로 이러한 죄인을 위한 하나님의 은혜입니다.

예수 그리스도께서는 우리의 죄를 대신 지시고 십자가에서 죽으셨습니다.

우리가 감추고 싶은 죄와 부끄러움까지도 주님께서 담당하셨습니다.

그리고 부활하심으로 우리에게 새 생명의 소망을 주셨습니다.

그러므로 성도는 죄가 드러나는 것을 두려워하여 감추는 사람이 아니라,

그리스도의 십자가 앞에 나아가 회개하는 사람입니다.

 

요한일서 1장 9절은 말씀합니다.

“만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며

우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요.”

 

회개는 절망으로 끝나는 것이 아닙니다. 하나님의 용서와 회복으로 나아가는 길입니다.

우리는 자신의 의로움을 자랑할 수 없습니다.

오직 예수 그리스도의 의를 의지해야 합니다.

그리고 성령의 도우심으로 날마다 거룩한 삶을 추구해야 합니다.

이것이 복음 안에서 살아가는 참된 경건입니다.

맺는말

오늘 예수님께서는 우리에게 말씀하십니다.

“감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니.”

이 말씀은 우리에게 엄중한 경고입니다. 동시에 은혜의 초대이기도 합니다.

하나님 앞에서는 어떤 것도 감출 수 없습니다.

그러므로 외식하는 신앙을 버려야 합니다.

사람의 인정을 구하는 신앙에서 벗어나야 합니다.

하나님 앞에서 정직하고 진실한 신앙으로 살아가야 합니다.

오늘 우리의 신앙을 돌아봅시다.

사람들에게 보이는 모습과 실제 우리의 모습은 같습니까?

교회에서 드리는 고백과 가정에서의 삶은 일치합니까?

우리의 말과 행동은 복음에 합당합니까?

하나님께서는 우리의 연약함을 아십니다. 우리의 죄도 아십니다.

그러나 그리스도 안에서 회개하며 나아오는 자를 은혜로 용서하시고 새롭게 하십니다.

그러므로 감추는 삶이 아니라 회개하는 삶을 살아갑시다.

외식하는 신앙이 아니라 진실한 신앙을 소유합시다.

사람의 눈을 의식하는 삶이 아니라 하나님의 임재를 의식하는 삶을 살아갑시다.

우리의 마음과 생각과 행동이 하나님 앞에서 정직하게 되기를 바랍니다.

우리의 가정과 교회와 일터에서 그리스도의 향기를 드러내며,

은밀한 곳에서도 하나님을 기쁘시게 하는 성도들이 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.

아멘.